[用车] 带着X8，唱起了额佶教给我的那首老歌

证明相对论

一个行吟诗人诞生了!
狼兄的贴子，一次又一次地感动着我，那字里行间流淌着对那片土地的热爱，象草原上冰雪消融时的河流，在阳光的照耀下，静静地流淌。那流淌着的是苍狼的心语，也是一个民族经历沧桑巨变，却不惓地从文明的深处，蹒跚走来。尽管有些哀伤，尽管有些低婉，但我依然能听出，马头琴悠扬的弦律，蒙古长调的苍凉、豪迈。
那伫立在风中的骏马，让我想起一个人－－－－成吉思汗！那南北征战，横扫欧亚的雄风可在？那俯仰天地间，弯弓射雕，永不屈服的帝国雄心可在？记得那年我随朋友去瞻仰成陵，一路上听着德德玛的歌谣，默颂着席幕容的诗句：父亲的草原母亲的河。我止不住自己的眼泪，为这个民族不屈的精神所震撼，为这个民族博大的胸怀而慨叹，也为这个民族多桀的命运而叹息。同行的友人给我讲了成陵那匹白马的故事：成吉思汗坐骑的后代，一匹白骏马，无拘无束地在鄂尔多斯草原上游荡，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，每年纪念成吉思汗的时候才将她请回享受祭祀。她才是真正的自己之神，一个民族就是用这样的方式传承着他们的民族精神，这样的民族能不伟大么？然而作为一个江南汉族的子民，我的情感是复杂的，在瞻仰成吉思汗塑像的时候，我敬而不拜。同行的朋友不解其故，我没作过多的解释。因为当时，我也想到了蒙古大军的铁蹄，在锦绣如画的江南屠城掠地，尸积成山。文明的冲突难道这样不可调和吗？即便强大如成吉思汗，他的王朝最终也回归了一条民族和解的路，两个民族文化长河以及后来多民族文化的融合，才有了今日中华文化。他的帝国，其兴也勃焉，其亡也忽焉。不死的是自由的精神！
说这些似乎扯远了。读苍狼兄的贴子，要一边听着蒙古的长调，一边欣赏才能体会那份厚重与哀伤。
再次谢谢苍狼兄给我们带来精神的盛宴。

[ 本帖最后由 证明相对论 于 2010-4-12 17:44 编辑 ]

证明相对论

原帖由 蒙古苍狼 于 2010-4-12 18:45 发表

谢谢相对论兄的字字感情之言。我欣赏也一直追求这样的沟通氛围。不了解，我们可以在交流中了解。我从兄篇幅中找几个关键词看看能否说出我的心声。

文明的代价：

     没有一次涉及政治的东西不流血，不死人 ...

没想的到我的回复引来了苍狼兄这般深刻地阐释，这样的交流确实很让人受启发。我有两位蒙族的朋友，从他们身上学到不少的东西。他们身上流露的乐观、豪迈、大气、自由、奔放的精神特质，独具魅力。真正的蒙族人仿佛天生就是大地的骄子，崇尚自由、敬天爱人。他们似乎更加懂得生命的意义，在茫茫草原上，人是那样地渺小，孤独，但一旦主体觉醒，相对于自然这个“他者”，人又是无比的伟大。也许我说的不对，汉民族失去这些东西已经很久了，当不同的文化在一起碰撞后，也许会产生一些有益的精神因子。我们总是想从唐风汉韵、魏晋风骨中找寻那种叫“阳刚”的东西，却不知道一次天地间的旅游跋涉，胜过书本无数－－－－我们被桎梏太久了。