许久未来，谈点感触！

方新侠

坚如磐石 发表于 2021-8-28 22:38
侠兄：
兵者，诡道也，国之凶器也。被猪栏捧上天的秦皇汉武，一个短命，一个国力衰竭民生凋敝。其实，有 ...

磐石兄：
最近偶然之间获悉有一本叫做《妄谈疯话》的书，经百度查询，方知此乃民国三大奇书之一。成书于上世纪30年代，作者宣永光。该书谈古论今。对日本，以及中外文化也有所提及。我已定购，预计数日即可到货阅之。

现将偶然之间获得的少许内容恭抄如下：
洋圣人所讲的竞争，只是偏于武力一方面。你若迷信这种竞争，你世世代代必须保存你的“优胜” ，别人也必须世世代代不变他的“劣弱”。否则，不必徒逞一时之强，而贻日后之悔。
鸷禽猛兽，生来是食肉的。它们为生存起见，不能不杀生害命，不能不恃强凌弱。并且他们的子系，也能不改它们的凶威。人虽是万物之灵，他是绝无能力，使自己的后嗣“克绳祖武”。何必只顾一时的私欲，而不念别人的死活。
日本佐藤一齐的《言志录》上说：“凡事有真是非，有假是非，假是非，谓能俗之所可否。年少未学，而先习了假是非，迨后欲得真是非，亦不易入。所谓先入为主，不可如何耳。”依我看，竞争或斗争的学说，全然是假是非。若欲保存我国自古以来立国以来的美德，万不可以外人的邪说偏见，毁了我国青年人的心田。
我国若能不变祖先所遗留的“仁让和平”的美德，决不致灭亡到底。要知现今几个强国，因为受了竞争的麻醉，已然疯狂了。他们若非改取“仁让和平”的途径，决不能支持入远。

日本吸收西洋文化之后，对于我们中国所吸收的文化，还是竭力地保存，对我国古圣先贤遗书，还是视同金科玉律。我中国自吸收西洋文化之后，对于固有的文化，反要竭力地铲除，将本国古圣先贤的遗书，竟主张投在茅房坑里。这种“忘本”的行为，不但可以亡国，而且可以灭种。
没有旧的，决生不出新的。正如没有父母，决不能有儿女。自从我国几个新圣人，传布“忘本”的思想以来，旧的一切，已被人视同粪土。老的人物，已被人认作弃材。于是乎，只要加上“新”的美名，中国人可以甘为别国的顺民，而不知羞耻。只要加上“旧”的恶许，生身的父母，也无妨打倒而不念恩德。忘本，岂可谈维新？忘恩，岂能妄言进步？所谓维新进步者，也不过是违心的程度增加而已。
知道自己有一种与众不同的优点而竭力地保存，就能生出自信力。有了这种力，就能遇困难而不灰心，处纷扰而不乱步。

恭抄完毕！很难想象，上世纪30年代的作品，今天来看，仿佛历历在目。

这两天看了新闻，国家似乎已经开始整治“娱乐圈”了。好事。想想20几年前开始的，那些娱乐节目带歪了多少人。

什么是人的幸福感？我认为那是一种生活态度，那是一种在解决了温饱问题之后的一种满足。那不一定是勇往直前（会被累死），而在“止于至善”。

多谢您的“畅所欲言”！

坚如磐石

方新侠 发表于 2021-9-1 23:33
磐石兄：
最近偶然之间获悉有一本叫做《妄谈疯话》的书，经百度查询，方知此乃民国三大奇书之一。成书于 ...

侠兄：
多谢您的推介。辛苦您了。

民国历史我曾投入大量的时间去探究，一方面由于自身学识浅薄，另一方面也由于种种迷雾和制肋不得要领，因而尚存很多疑惑不得而解。看着您恭抄的文摘，我陷入了沉思。想我中华儒家经典，诞生的背境基本都是乱世，例如春秋战国。因而熟谙典籍的历代师长学者都清楚地知道：君子治治而不治乱。在乱世，读书人不再空谈仁让和平，而是要么蛰伏待时，要么暂时弃文从军。反观中华各朝代更叠之时无一例外都是如此，此时，国家中最优秀的那些读书人化身成军事家、战略家，辅助英主尽早结束乱世，然后重建礼乐文明。在几千年里，即使在竞争最激烈、斗争最残酷的时期，中华士族都坚守信念，从没怀疑过中华文化之优秀。因而无一例外地都能从大乱重返大治。

英主，得最优秀的中华士族之助，坚信中华礼乐文明。这三者，我认为是结弃乱世、开创治世盛世的三要素，缺一不可。

而民国是怎样的呢？
孙大炮？中正公曾哀叹：仅派系林立、内斗不已就足以令所有努力付诸东流。观其所纠集之人便知其斤两。
蔡元培？鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。不胜其任也。你死不足惜，别毁我中华根基啊。
吸收西洋文化？真正的西洋文化是基督教文化，而不是科学、民主等这等肤浅玩意儿。

一群杂碎！毁我中华文明千年基业。万死不赎其罪！

等您更多的分享。现在再读这类高见，感受会更多。

终南掌柜的

方新侠

坚如磐石 发表于 2021-9-2 22:53
侠兄：
多谢您的推介。辛苦您了。

磐石兄：
书已到货，阅知前半部《妄谈》大部分内容都是男女家庭之事。而后半部《疯话》多为家国天下之事。作者也有从军经历。

自晚清局势失控到新中国成立，总给我一种“三国演义”般的感觉，虽然还是有区别。东汉末年，天下大乱，诸侯割据，军阀混战。涌现出魏蜀吴三国，曹魏又灭吴蜀，最后天下归于司马氏。
有做股票、期货的朋友曾感叹，历史上朝代更替，就像是抄底，往往抄第一个底的都不能成功，抄第二个底甚至第三个底的，通常成功。还真挺像那么回事，历史上类似的事件太多，暂且不说。近的8年抗战结束，原以为蒋公抄得大底，结果未然。三年后，某人抄二底夺得天下。

宣永光，此人应该是不怎么出名的民国人物。在此之前，我不知其为何人。《妄谈疯话》这本书基本都是杂文，但我感觉相对于周树人来说，老宣更为深刻，而周树人过于偏激以及对固有文化不自信。在我看来，老宣眼光毒辣，书中多处内容都显示出透过表象看本质，以及具有预言性质。很多内容，仿佛就是在说当下之社会国情。至于为何把书名定为《妄谈疯话》，我猜测，应该是老宣的观点在当时那个时代是不受待见的，只好自嘲为“妄谈”以及“疯话”。

虽然古书我看得不多，很多地方也看不太懂。但能够感知到，中华文化已经把万事万物讲完了。我在想，若是国家出手，从小学生开始就注重传统文化教育，那就好了。

《妄谈疯话》里面有不少经典的语句，待我多看几日再来分享。

奔腾浪人0379

小竟任然，两位才子市竞技家的财富！！

坚如磐石

方新侠 发表于 2021-9-5 22:53
磐石兄：
书已到货，阅知前半部《妄谈》大部分内容都是男女家庭之事。而后半部《疯话》多为家国天下之事 ...

侠兄：
我这段时间老在疑惑：在一百年前，象我这样的老顽固应该有千千万万，哪会放任蔡孑民、周树人这等师爷反华辱华？它们背后到底有何巨大的势力支撑着它们以致它们可以肆意反华乱华？
试想象一下：阿富汗被苏联、米鸡侵略欺凌的这四十年里，假如有大量阿奸跳出来污蔑伊斯兰教，致阿富汗伊斯兰教于死地。那么，今天的阿富汗还会坚强地屹立不倒吗？就算勉强立住，还能有如此让人敬佩的人格风貌吗？反观猪栏派驻阿的妓者，我从没看过它们在可能有危险的现场露过脸，一只只象老鼠般龟缩在一角。所有有价值的实景资讯全靠阿富汗“报道员”提供。何谓报道员？我的理解是：应该还算不上是正式的记者，可能只是临工。有危险时临工上！高功厚禄我领；这就是下贱的猪的作派。
这就是人和猪的区别！这就是蔡周等反华辱华的后果！
可恨的是，一百年过去了，最下贱无耻的猪，最腐败丑陋的官场，最混乱残酷的猪栏市场。。。。。。这一切，居然没让猪栏有所醒觉。依然坚持：凡是竭力反华辱华的死杂碎，都被捧上了天，被万猪景仰！依然有千千万万的蔡周类杂碎在前仆后继地反华辱华。

面对伟大的阿富汗，猪栏摆出一副“教师爷”的架子，口口声声教导人家要组建一个“开放包容”的政府。哼！使你教？阿富汗人民大多是虔诚的教众，只要信仰相同，自然就很容易相交相通乃至包容。你在别人眼中顶多就是个唯利是图的商人，在人家心中是没多少份量的！正如人家所说：“只要你们多些购买阿富汗的产品，就是帮助我们了，别的就不需要了”。听了这话，有羞耻感不？
开放包容？你包容过谁了？只许你将别人赶尽杀绝，连个办事处都不放过；一反对你就立马以武相要挟。你一向口口声声的“以政诒谈判解决争端”到你自己身上怎么就不灵啦？

己欲达则达人，己欲立则立人。推己及人，这就是我中华传统中最基本的忠恕之道。
自己都做不到，却在全世界教别人做人。猪栏式外交真它妈丢人丢到绝了！

猪栏内股市之混乱，真的很象乱世。但以猪栏股市之投机比喻尝试结束乱世之英豪，我看不出有何相关之处。正是老孙之投机，为民国种下了乱根。何为投机？为达目的不择手段也？为了倒清，“包容”了所有可能凑合到一块的力量，以为人多就力量大；而不懂“道不同，不相为谋”的道理。而且，他犯了大忌：正如他之言“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。当时世界潮流是：统一、集权、专制！最典型的例子就是德国和日本。未统一前的德意志据说有过千个大小诸侯国。而明治维新前的日本有过百个大小诸侯国。在那个以武力胜败定优劣的时代，合则强，强则优，优则胜。只要有点军事头脑都懂这么简单的道理。那是一个国家大一统和民族意识觉醒的时代。所谓民族意识，就是由共同的文化传统而产生的认同感、归属感，从而凝聚成坚强的民族国家。而老孙逆势而为，将大一统的中华分裂成军阀割据，还放任蔡周等杂碎从思想上瓦解中华固有之凝聚力量。民国不灭，真无天理。仿效民国的杂碎不死，更没天理。

人话在一百年前都已是妄谈疯话。我只能说句：天杀的猪，是你自找的，去屎吧！

多谢捧场的掌柜的和浪人兄。只愿在此能如在家中肆意地说能妄言疯语，就是侠兄和我之幸了。

方新侠

坚如磐石 发表于 2021-9-8 21:46
侠兄：
我这段时间老在疑惑：在一百年前，象我这样的老顽固应该有千千万万，哪会放任蔡孑民、周树人这等 ...

磐石兄：
昨晚老婆驾驶铃木雨燕，行驶中出现抖动、无力、放炮现象，后直接熄火无法启动。我赶去救援，一番检查诊断，耗费一个多小时。总算运气还好，最后竟然还能启动，虽然开起来也不是那么自然，万幸还能勉强到家，已是深夜。凭感觉判断是汽油泵不行了，但也不是很确定，之前没有遇到过这种事，之前的大部分经验都是五十铃4JB1。

今日所幸仍可启动，但动力更加糟糕，断断续续之下又勉强开到了就近的修理厂（实在是不敢寻求理想中的修理厂）。此厂修理工像是老手，又像是新手，之前多次劝我把车放在那里检查，明日来取。见我无离去之意，遂不复言。查完电路要求换火花塞，我看原车火花塞已用5年，有老化迹象，同意更换。4个火花塞200，价钱说实话，贵。东西还可以，NGK铂金。

一番折腾无果，开始折腾油路，先更换汽油滤芯，拆出来之后，滤芯里面的物质见证了中国石化的质量。最后说抬油箱检查。我说不用检查了，直接抬下来换油泵。雨燕抬油箱比较费力，要先拆了排气管，三个修理工一番操作，顺利抬下。油泵果然不行了，里面的物质再次见证了中国石化的质量。更换上同款新油泵，终于攻克了故障源，获得伟大胜利。

算一下此次维修明细：汽油泵380，火花塞200，汽油滤芯40，工时费240.共计人民币860元。
有斤斤计较者说我被宰了。有嘲讽者说我不是一向自带材料的嘛，怎么这次打脸了！

我的回答是：对于这种很多年才会发生一次，又能随时扔在路上的问题。不应太过计较，而应寻求快速解决之道，即使多花点钱，也必要快刀斩乱麻。三个修理工合作拆排气管，抬油箱，也确实出力了。我自己全程观摩如何诊断故障，如何拆卸安装，无形中也积累了经验。总共3个小时解决问题，比把车放在修理厂过夜要好的多。往坏的讲，有时候一夜之间可以发生很多故事，明日清单一列，到时候可能就不是几百块的事情了。
把钱用在刀刃上，并不是一味计较，有时候学会花钱才能体现“刀刃”。自己购买材料，在平时当然可以，紧急的时候，则未必，也无需为了碎银几两而耽误更多。

媒体的力量是强有力的。我敢说，这么多年有意无意的经媒体渲染。我朝很多人一见到伊斯兰，就认为是**。我想，伊斯兰作为三大宗教之一，也必然有其可取之处。

清末民初时期那些反动力量，我认为是有人幕后推动的，这股力量最先来自海外。或是洗脑，或是煽动。
某些影视作品虽然没有正面肯定袁大头，但是旁敲侧击之间通过袁大头的言语表达了出来。袁大头把中国比喻成一个病入膏肓之人，必须用中医的方式逐步修正，而不能采用激进手段。

这两天总是想到时间跟空间，因果跟轮回。我有感觉，“祖国花朵”有一代不如一代的迹象。而究其原因，原来花朵们的长辈也是“二货”，又怎么能全怪年轻人。从传统氏族社会来讲，1979年至今，是逐步走向分化、消亡的。作为一个从农村氏族社会成长起来的人来说，我不知道这是喜是忧。最近抖音上也有人在担忧，以后的人，没有亲情，缺少朋友，只剩下钱。
是什么造成的？

谈点《妄谈疯话》的内容，这是前面部分讲女人的。大概意思就是女人到了40岁，生理跟心理都会发生变化，若是这个岁数还没有结婚生子，这辈子大概就是要失败的。书的作者是赞同传统观念，男大当婚女大当嫁的。其实我也认为男大当婚女大当嫁是最科学的。理由很简单。我认为人就跟花草树木没有两样，从幼苗到枝繁叶茂，然后开花结果，传宗接代，最后老去。很有意思，花草树木老去之后通常都枯萎了，没有水分了。人老了就是干巴巴的，同样水分越来越少。时间跟空间，就是在合适的时候做合适的事，一旦错过了这个时间，空间则越来越少。

多谢掌柜兄跟浪人兄，我想说的磐石兄都替我说了，就不复叙了。

坚如磐石

方新侠 发表于 2021-9-11 22:47
磐石兄：
昨晚老婆驾驶铃木雨燕，行驶中出现抖动、无力、放炮现象，后直接熄火无法启动。我赶去救援，一 ...

侠兄:
祝贺取得伟大胜利！
排除前因，单就本次事件而言，我不得不说：您不但是员福将，运气极佳。而且是员智将，遇事沉着，思维清晰，调度安排有方，因而没走弯路就顺利解决问题。无可挑剔！起码，那两个挑剔者没挑剔到点子上，动机也不良，并不是为您着想的忠良谏言。
追究前因，我认为在日常维护中有做得不足之处：
火花塞和汽油格都是易损件。在每年的例行大保养中，为何不列为检查项目并酌情更换呢？
我完全赞同您自带材料保养的高明之举。这不单是为了省钱，更主要是为了保证配件的质量。这次维修，我不担心维修厂收贵了，反而担心所换配件的质量。按照惯例推断，猪栏厂自行提供的配件难见顶级素质的。

之前，朋友们的公子哥儿们的心理状态令我很不解：一个个锦衣玉食，要风雨得风雨，在温室中百般阿护长大的嫩货，没谁对不起他们呀。怎么一个个都苦大仇深，恨社会恨人类恨一切的？后来，我误闯进某D毛逼乎，才解开了迷团。原来，是一群杂种在挑动各种对立，制造各种矛盾。我可以断言：这就是民国蔡周类杂碎所为的现代猪栏进化版，杂种在我中华大地上制造乱世之贼心不死！其中当然就包括挑动猪栏与穆斯林之间的对立。不谙世事的年青人被其洗脑，自然就对世间一切怀恨在心。而仇恨，正是制造敌对对抗的最强烈因素。

我还无意中看到一张饭局合照，其中没有马云，而照片中之杂碎基本都反阿里，端坐中央的是麻花腾，逼乎只鸡陪坐末席。按我的逻辑：这肯定是一伙的，这伙要毁我中华，而马云是其敌人，我当然要偏帮马云了。事实上，正是这群杂碎操控了猪栏的舆论、社交、娱乐、游戏等领域，继续在奉行蔡周那一套。它们势力之强大以至能自行制订游戏规则，一边反华乱华一边还能制造流量大发横财。

您在上文多次表达希望猪栏媒体和老九们改弦易辙，以尽教化幼猪之责。我都没作回应。因面对如此残酷黑暗的现实，其实我已绝望，已到了无可挽回之境，几不可为矣。若真的想明知不可为而为之，我认为，灭掉那群杂碎是万事之始。正如大易之教：雷电噬嗑，先王以明罚敕法。照见世间一切妖孽，以雷霆万钧之势粉碎一切制造社会对立、分裂的杂碎，铲除一切污染、毒害人们意识形态的毒瘤。别再让贱猪污染猪栏已不错了，更高的要求我已不奢望。因为，正如您所言，自从猪栏成型，传统的传承仅靠家庭、氏族内部成员间的互相仿效。这种仿效由于没能得到不断的正面强化，必然不断淡化乃至变形，最终消亡。而本应充当人间正道、善道强化职能的师者，在猪栏内却大多是无道之臭老九。我们去尊师，是为了重道！无道昏庸之臭老九，越尊则社会越衰。源头没活水，流经之地皆恶臭，注定了猪栏只会流出最恶臭肮脏的屎水，所产之猪必是世上最下贱无耻的生物。那结果当然就如您之明断：一代不如一代。

本来，正宗的穆斯林是自制自律的可敬之人。我为何反对不拘形式的战争？极端组织所为其实就是一种不被世界所接受的战争形式。可敬之人不择手段起来也是非常恐怖的。但是，只许你米鸡随意发动针对伊斯兰教国家的战争，就不许我穆斯林还以颜色？你米鸡可随意屠杀我穆斯林平民乃至妇女儿童，就不许我穆斯林发动针对平民的袭击？这叫以眼还眼，以牙还牙？

我认为，要想从根源上杜绝极端主义，必须结束一切不义之战和制裁；并以强权对抗极端，只有强人政权才能收拾不义之极端组织。否则，战争将会继续。只不过，其中一方将以恐怖袭击这种方式进行而已。猪栏又在教别人“包容”了。殊不知过份的包容代表着没原则和软弱。死猪等着到时自食其果吧！

回首那段不堪回首的历史，常让我抚腕叹惜。我认为，在那个时代，一切分裂中华、摧毁中华文脉之举都是自作孽。反之，光绪维新，老袁称帝，蒋公得胜；乃是上苍眷顾我中华，给了三次机会。死猪们都举脚反对了，终成今日之果。

老宣啊老宣，估计当年你已难觅知音。在中华文脉被摧毁近百年后的今天，你依然能有侠兄和我作你的同道中人，相信你已能瞑目了。
完全赞同你和侠兄的高见！

方新侠

坚如磐石 发表于 2021-9-13 21:54
侠兄:
祝贺取得伟大胜利！
排除前因，单就本次事件而言，我不得不说：您不但是员福将，运气极佳。而且是 ...

磐石兄：
多谢谬赞！
此次维修总结，根源在于汽油泵无法建立正常稳定的供油压力。原因有二：其一，汽油泵自然损坏，毕竟差不多8万公里了。其二，油品内的杂质日积月累造成损坏。我认为两者皆有，且相辅相成。

火花塞并不能算真正损坏，只是陶瓷绝缘部分开始发黄，且2、3缸特别厉害，不知何故。此火花塞是日本进口电装铂金双针，传说能用8万公里，现已用5万。或许是我过于自信了。
第三缸的缸线有老化迹象，可能是造成火花塞陶瓷部分严重发黄的原因。已定购原装缸线，到货后可自行更换。
行驶8万公里，中间换过一次汽油滤芯，看来高估了中国石化的品质。
根本原因在于我经验不足，又抱有侥幸心理，走了弯路。一开始就抬油箱换汽油泵，即可对症下药且药到病除，省时省力。

自己采购材料，确实不完全只是省钱，有时候甚至比修理工还要略贵。如您所说，在于品控。不过，这次维修所换配件也还好，汽油泵与原车的无异，火花塞NGK铂金单针，预计百元内吧。汽油滤芯感觉是二流货色，巨江牌的。这倒无所谓，随时可以更换。

关于舆论，自新中国成立之后，就一直存在舆论战。那个年代，收音机是最为先进的获取信息的工具。当时还有所谓的收听D台罪。改革开放之后，应该是可以自由收听了。我曾经也很喜欢听收音机，只不过已经是上世纪90年代末以及本世纪最初那几年。当年用短波收音机仍然可以收到D台。2009年因122度卫星上面的“天浪直播”解密，让卫星天线在民间火了一阵。我也正是那年接触到了卫星天线，并自学了如何对准卫星接收节目。这种天线火了好几年，后来那几年，可以在138度卫星上面收到D台电视节目。我曾好奇，远在地球对面的“敌人”是怎么知道这种天线在我们民间具有一定保有量的？并且恰逢时宜的给我们提供反动节目。唯一的解释：他们时刻在关注我们。利用一切可以利用的途径，攻心洗脑。

关于“包容”，这二字在民间是已经深入人心的，特别是年轻人当中。我就经常听到：“你有你的想法，别人有别人的想法，你不能把你的想法强加于人”！这段话看着仿佛没有问题，其实是有问题的。因为想法跟想法之间是有高下之别的。当思想差距太大，包容是毫无意义的。所以，包容不能盲目。

读书的意义是什么？我认为是明是非，分对错。如果这都搞不清楚，读再多书又有什么意义？可叹太多的人只为利往，故而难见大丈夫。

江苏老陶