走过羌塘，再无西藏— 北纬N35羌塘无人区穿越纪实

嘟哥 · 发表于 2016-5-26 22:00

   几十年来，当社会变革的剧震频频传递过来的时候，这里似乎有一种天生的免疫力一直在顽强的抵抗着或者抗拒着，所以震动甚微。这里，仍旧完好地保存了藏北高原自然与人文的原始风景，当我们越野车的车轮触摸这块大地的时候，还是随便就能够感受到藏北高原初始的精神，源远的影响，以及来自藏地深层一个沉重灵魂的缓缓颤动。
   记得，昨天在念青唐古拉山山下歇息，一个背影面对雪山圣湖快活的撒了一泡尿。正在大家准备声讨的时候，嘟哥很淡定的替那位仁兄开罪说：“此次穿越必定撕开伪善的面纱，抖落满肚脏污，肥沃了草原，清净了灵魂。”
   也许，这是有史以来人类对于随地便溺最文艺，最客观，最纯洁的评价。于是，大家纷纷表态：这次进入无人区，一定找一个最神圣的地方自我解刨一下，检验一下肚子里是不是装了许多垃圾，甚至还有很多罪恶。
   雪山作证，我忓悔！

嘟哥 · 发表于 2016-5-26 22:02

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嘟哥 · 发表于 2016-5-26 22:15

   南海散人说：无论穿越者，还是磕长头者，大家都是修行者。
   咖啡的微信圈中则说，“世间的别离都因业而起，世间的怨恨都因烦恼而起，所以我们无需争论是否要修行，只是选择如何修行……”虽然，昨天在青藏公路上第一次发现叩长头者已经衍生出一个新工种：拦车讨钱。
看来，世上真的己经没有净土。
   可是，我们总是企图在最洁净的水缸里洗最干净的澡，把干净留给自己，却把脏水倒了，那泼出去的脏水终究会玷污了别人。我们心智的杯子已经满溢，感觉也趋于饱和，要重新搭建怎样的心态，方才能够领受和宽容这一方空旷的胸怀与博大的精神呢？
   那些磕长头者讨到一些钱，或者没有讨到钱，最终又沿着公路虔诚的磕向远方。我们这些所谓的穿越者用一种土豪的方式，告别幸福的昨天，开启遭罪的明天。在未来历时十多天的野人生活中，不洗丶不刷丶不换内衣，每天帐篷加睡袋，在零下20多度的环境中以臭还香，以苦为乐，触摸生命底限，回归人性尊严，把仇恨丶报怨，以及厌气统统留下，仅带回敬畏丶感恩，和责任。
   羌塘，死亡与神圣并存。不触摸死亡，岂能触及灵魂的神圣?不穿越内心，如何才是最好的修行？

嘟哥 · 发表于 2016-5-26 22:17

嘟哥 · 发表于 2016-5-26 22:18

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