|
2017年7月24，带着老婆儿子和女儿与《我是车手》摄制组的袁导，张亚敏编剧及摄影师阿根和小陈一行八人成功抵达罗布人故址--阿不旦。
1876年，俄国中亚探险家普尔热瓦尔斯基来到罗布荒原。这荒凉一隅比当时欧洲的一些国家还要大，当地居民自称“罗布里克人”，也就是罗布人，清朝册封的五品伯克统辖着他们。普尔热瓦尔斯基沿着塔里木河尾闾紊乱的水系，深入到荒原的南方，这里就是国际地理学界相当知名的“中亚地中海”──罗布泊。
普尔热瓦尔斯基的船队经过伊列克河，河岸上不时可以见到萧条零散的罗布人村落。航行终点的那个罗布人首府，是个叫“阿不旦”的、从未被标示在地图上的渔村。普尔热瓦尔斯基到来时，罗布人的世袭伯克叫昆齐康，他已年逾花甲。这是罗布人与他们的领主第一次为外人所知。这也是阿不旦第一次见于记载。
1896年，瑞典青年斯文·赫定追随普尔热瓦尔斯基的踪迹，乘独木舟沿伊列克河寂寞的河道直抵阿不旦。阿不旦的居民们事前已经知道有外人来访，倾村簇拥在码头上。赫定凭普尔热瓦尔斯基探险记中的照片，一眼就认出了人群中的昆齐康。赫定在阿不旦作了细致的调查，得知罗布人世代逐水域而居，在荒原上迁徙不定。
赫定是位眼力非凡的考察家，但他没有发现，看上去繁荣兴盛的阿布旦正面临着100多年来最严重的生态危机；同时他还带走了一个问题：“阿不旦”这个地名究竟是什么意思？
罗布人总将他们的聚居之地叫做“阿不旦”，“阿不旦”就是水草丰美的好地方。位于塔里木河和米兰河的尾闾，喀拉库顺湖的岸边，离米兰36团正北偏东10度约30公里。
沿途景观分界明显。先是一片约10公里的红柳滩，中间夹杂着一些芦苇丛，之后进入宽约5公里的沙丘地带。我们很顺利地通过沙丘带，并再次穿过一片小型的红柳、芦苇滩，随后就是约10公里的荒漠。
在芦苇滩中偶遇大片野生罗布麻花，全家下车摘了满满一袋子。罗布人多长寿，很多罗布人八九十岁的时候还可以做新郎，据说和长期饮用罗布麻有关！
整个村子座落在东西走向的塔里木河南岸，呈一字型排开，约有20户人家。在从塔里木河古道爬上来时，由于胎压过高，强悍的房车反复冲了几次，最后不得不给轮胎降压后才得以上岸。
这是一片残破的土坯房遗址。土坯是那种南疆常见的大土坯。屋顶、门窗早就没有了，厚厚的土坯墙也被风沙打的千疮百孔。
罗布人几乎全都住在用芦苇盖起来的房子里，他们把这种房子叫做萨托玛。这种萨托玛是长方形的，南北宽，约十一二米，东西窄，约七八米。房子的四个角和隔墙边竖起胡杨树干做成的柱子，以支撑整个萨托玛，用两米高的芦苇秆横串起来做墙壁，天花板也是芦苇铺的，天花板中央开出一个五十厘米见方的天窗用以采光和排烟。一般是屋门朝南，门扇用芦苇制成。萨托玛内部也用芦苇做间隔，按主人的财力、物力，一般隔成三或四间，进门正面第一个房间是最大的房间，中央放有炉子，这是全家日常起居和接待来客用的。小房间分别用作卧室、厨房和库房。萨托玛里的墙壁上用一条破旧的小船架起来作隔板架用。大房间里的炉子周围铺有芦苇，可以坐在上面，也可以将其当作枕头或床铺，还有人将芦苇的花絮和野鸭的羽毛包起来当床铺。这种由萨托玛组成的村落，一般不大，位置也不固定，根据捕鱼和放牧牲畜的需要而流动。
随着塔里木河的改道，罗布人被迫移居米兰，彻底告别了传统的渔猎生活。
今天，当我们站在村头，望着干涸的塔里木河，只能遥想当年那水草丰美、鱼跃鸟鸣的景象了。
阿不旦是罗布人的首府。100多年前，普尔热瓦尔斯基、斯文·赫定、斯坦因、橘瑞超等都曾经光临过这座位于塔里木河尾闾的罗布渔村，并从这里出发前往楼兰、罗布泊地区。所以，在持续了100多年的楼兰-罗布泊探险史中，阿不旦是一个不容忽略的关键点。
大约在1921年，因塔里木河改道，阿不旦所在的喀拉库顺湖逐渐干涸，罗布人遂从阿不旦移居米兰镇。从此以后，这座曾经名扬世界的渔村渐渐被黄沙湮没。
我们无法改变历史，不妨来喝杯野生罗布麻花茶来改变下自己的小身体
 文章转自 真实穿越
| 
发表于 2017-8-19 16:18
收藏
发表于 2018-7-31 23:36