查看: 8708|回复: 8
打印 上一主题 下一主题

为您讲述敖包相会的地方-内蒙古通辽

[复制链接]
草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2018-4-5 09:37 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 大忠越野 于 2018-4-5 10:13 编辑

“十五的月亮升上了天空哟,为什么旁边没有云彩……”——《敖包相会》是一首经典的草原民歌,在描绘美丽草原的同时,也在诉说着人世间美好的爱情——在那美丽的地方,“只要哥哥耐心的等待,你心上的人儿就会跑过来呦嗬……”我们草原人民差不多都会唱这首歌,但你是否知道,歌曲中所描述的一对青年男女就是咱通辽人。当年英俊潇洒的男主人公乌恩如今已是81岁高龄的老人,而貌美机智的女主人公塔木却已安息在这片大地上。他们当年的爱情成就了一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事。
听《敖包相会》的主人公——咱通辽人
讲歌声背后的故事


草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
沙发
 楼主| 发表于 2018-4-5 09:38 | 只看该作者
本帖最后由 大忠越野 于 2018-4-5 10:11 编辑

《敖包相会》的由来

     1951年,21岁的蒙古族作家玛拉沁夫在科左后旗参加群众工作队,在此期间,他认识了当地的一位农村妇女——塔木。当时塔木正在家“坐月子”,突然,一个持枪的逃犯来到了她家问路,塔木没有惊慌,而是与逃犯斗智,经过几番周旋,塔木夺过了逃犯所持的步枪,制服了逃犯。受这位英雄妇女的启示,玛拉沁夫以塔木为原型,写出了短篇小说《科尔沁草原的人们》,歌颂草原人民的英勇无畏。同年,又将这篇小说改编成电影《草原上的人们》,并在长春电影制片厂开拍。“敖包相会”是影片中男女主人公战胜敌人后相会的一个情节,也是插曲《敖包相会》男女对唱的镜头。玛拉沁夫将《敖包相会》的歌词写好后,交给了另一位编剧海默,又拿给影片作曲——著名达斡尔族作曲家通福普曲,当时通福建议采用男等女的形式分开唱。之后,通福又在原东蒙民歌《韩秀英》的基础上进行加工,一首优美的《敖包相会》曲谱就这样问世了。1953年,电影《草原上的人们》在全国上映,《敖包相会》也随之飘向了祖国的大江南北。


草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
板凳
 楼主| 发表于 2018-4-5 09:39 | 只看该作者
本帖最后由 大忠越野 于 2018-4-5 10:11 编辑

   男主人公讲述当年的爱情故事

     2009年8月5日下午,记者在后旗伊胡塔镇见到了塔木的丈夫乌恩老人,由于事先已约好见面采访,乌恩老人早早就在大门口等候着记者的到来。老人高高的个头,面色红润、声音洪亮,走起路来腰板挺直。进屋后,老人以蒙古族的礼节接待记者,落坐后老人的小儿媳便将炒米、奶豆腐和白糖端了上来。谈到当年与妻子塔木的爱情故事,老人顿时来了精神。
     1945年的冬天,两位刚满17岁的年轻人结婚了,并没有什么所谓的浪漫恋爱,只是一场那个时代再普通不过的“包办婚姻”。乌恩老人说:“那时候别说谈恋爱,连对方长的什么模样我都不知道,结婚当天揭开新娘盖头的时候我才知道,原来她就是我的媳妇。”新娘漂亮吗?面对记者的追问,乌恩老人笑着说,“漂亮,特别漂亮,我相当满意,我们属于先结婚后恋爱,不像现在的年轻人先恋爱后结婚。”
     乌恩老人说,他们在婚后生活得非常幸福,二人感情越来越好。妻子塔木性格开朗、活泼,能歌善舞,乌恩对塔木的爱是发自内心的。后来由于工作原因,二人每年春节才能见上一面。那段分别的日子,乌恩非常想念妻子,“那个年代,国家大力进行爱国主义教育,每个人都被这样的爱国宣传深深地感染着。当年妻子抓坏人时,刚好生完老儿子坐月子。”乌恩老人的眼睛里充满了对妻子塔木的深深怀念,同时老人对妻子当年的勇敢表示了无比的敬佩。

     乌恩和塔木共生育了三个儿子,大儿子在后旗甘旗卡镇,如今已从后旗畜牧站退休;二儿子曾在内蒙古儿童出版社工作,后因娶了加拿大妻子而定居加拿大,2008年6月份去世;小儿子在后旗伊胡塔镇,由于15岁那年得了重病导致耳聋。

     乌恩1951年参加工作,文革以前曾任后旗计委办公室主任、计委主任等职务,1976-1980年期间任后旗伊胡塔镇党委书记,1981年-1988年任后旗人大常委会办公室主任,1988年年底退休,居住在后旗甘旗卡镇。由于年岁已高,今年被老儿子接到了伊胡塔与自己一起生活。妻子塔木于1994年去世,享年66岁。妻子离去已经15年,乌恩老人每每想起妻子所受病痛的折磨时,仍感到揪心和惋惜。




草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
地板
 楼主| 发表于 2018-4-5 09:55 | 只看该作者
本帖最后由 大忠越野 于 2018-4-8 21:18 编辑

敖包简介

折叠简介

敖包又叫鄂博,蒙语"堆子"的意思,敖包最早本是用作道路或界域的标志,后来演变成为祭祀山神和路神的地方,和汉族的土地庙大概差不多。敖包一般是堆石成台,沙漠中则用柳条堆成。牧民们每年在六七月间祭敖包,仪式结束后,举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动,姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里,谈情说爱,互诉衷情,这就是敖包相会。因为歌词第一句是:十五的月亮升上了天空哟,所以人们有时误称这首歌为:"十五的月亮"。

折叠敖包溯源

玛拉沁夫1930年8月8日生于土默特右旗吐日根布村(今阜新蒙古族自治县太平乡),"玛拉沁夫"意为牧人之子。他是贫苦牧民之子,从小挨饿受冻,15岁便参加八路军。这种出身和经历决定了他文学创作的主导方向。他创作、编剧的小说、电影《祖国啊,母亲》和《活佛的故事》中的主人公是分别以在阜新地区驰骋战场的双枪红司令乌兰和阜新人王扎拉为原型,这当然与他在阜新的出生、成长经历有关。被老舍誉为"文坛千里马"的玛拉沁夫曾任中国作协书记处书记、常务书记等职。近十年来,他曾数次回到家乡阜新,看到家乡天翻地覆的变化,老人感慨万端。

前不久,中央电视台一档文艺节目中,再次出现了玛拉沁夫的面孔。他向主持人说起《敖包相会》这首歌的歌词创作过程时,自然而然地说起了自己的童年时代:"我的家乡,在辽宁阜新……"

这首海内外尽人皆知、人人都能唱的歌曲《敖包相会》,使得"敖包"一词在中华各民族当中有着广泛的知名度,可是对蒙古族以外的绝大多数人来说,敖包,仍然是一个模糊或陌生的概念。许多男人在唱着《敖包相会》,把美丽的姑娘等来了,却可能一直没弄清"敖包"究竟是什么。有人说,敖包可能指蒙古包;有人说,敖包是寺庙的意思……这,都是对"敖包"一词的误解。其实,"敖包"是蒙古语译音,意为用木、石、土垒成的堆。祭祀敖包,是古老、神奇的蒙古高原上最常见,而且最热闹的祭祀活动。在祭敖包这一祭祀活动中,敖包是祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭坛。

那么,古老、辽阔的蒙古高原上的敖包究竟起源于什么呢?记者就此查询了大量史料和学术文章,以图找到最科学的说法。一些学者认为,"祭敖包"是萨满教的源头。因为萨满教义有三种信仰内容,一是大自然崇拜,二是图腾崇拜,三是始祖崇拜。而祭敖包是以大自然崇拜为目的。因此,祭敖包与敖包文化来自比萨满教更早更为原始的信仰和文化形态。

有的学者认为,敖包文化作为中国古代北方游牧民族的活化石,是从初民时代留存到今天的信仰的见证。从象征意义上说,石堆可能代表高山,敖包上的树或树枝可能代表森林,是天地山川神只的栖息之地,亦是祖先魂灵要回去的圣地。

如果排除敖包的宗教、象征意义,按着人类在初民时代的生存需求考虑,敖包在北方草原产生的最根本原因能是什么呢?许多学者认为,它的初始意义,便是路标。它是人们为了在茫茫草原上辨方向、求生存而动用的智慧之举。后来,逐渐演化为一种图腾,崇拜它,信仰它,对它许心愿,祈求幸福,这便成为人们在生存之外求发展的愿望……就这样,敖包作为一种文化现象,越积淀越深厚,越流传越久远。随着历史的发展,敖包作为路标作用,日渐淡去,逐渐成为一种祭祀、纪念活动,再后来又带上了旅游文化的色彩。



草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
5#
 楼主| 发表于 2018-4-5 09:55 | 只看该作者
本帖最后由 大忠越野 于 2018-4-5 10:12 编辑

敖包文化

敖包,起源于蒙古高原,但并非蒙古高原独有。凡是蒙古族相对集中居住的地方,譬如新疆天山、内蒙古草原、青海草原和东北半农半牧区,处处可见敖包的踪迹。作为与内蒙古毗邻的阜新,亦有许多敖包,而且阜新的敖包文化颇有特色。

从今年四月至八月,记者偕同市教育局原副局长、阜新中小学乡土史地教材作者之一王昆山和民间考古学家罗显明、考古爱好者王振宇等人在阜新广袤的山野行走,分别在阜蒙县佛寺镇、大巴镇、王府镇、七家子乡、太平乡等乡镇发现了十余座敖包。

我市民间考古学家罗显明在掌握大量史料的基础上,再加上经过多年的实地勘察和走访,对阜新地区曾存在的敖包和现存的敖包已有较为准确和详细的研究。他说,敖包,按结构上区分,可分为单体敖包(即孤敖包)和群落敖包。群落敖包都是以中间为一个大敖包,周围有多个小敖包(即卒从敖包)。大敖包与卒从敖包排列的形式不一。敖包以参加祭祀活动的人群、属地划分,可分为旗敖包、地区敖包、村屯敖包、氏族敖包。阜新原有敖包275座,现存10余座。位于大巴镇关山的旗敖包历史较为悠久,为孤敖包,高达12米,宽28米。王府镇舍不歹村敖包、佛寺镇八吉营子村和解放村敖包、七家子乡旧贝营子敖包和太平乡奇金台敖包皆为群落敖包,而且主敖包周围的小敖包都是13个。阜新地区祭敖包的时间为每年农历4月2日、7月2日和7月13日。祭敖包时,人们都要身着盛装,从四面八方来到敖包前,把带来的石块加在敖包上,用哈达、彩带、禄马旗等物将敖包装饰一新,然后将鲜乳、奶酪、黄油、白酒、砖茶等物品摆放在祭包前的祭案上。主持祭祀者先从祭敖包的供品中取上一份给德高望众的长辈后,众人可分享敖包的贺喜格(福份子)--奶酪、黄油等物,据说若能分享敖包的福份子,将会万事如意。祭完敖包后,众人可聚在一起,畅饮美酒美食。随着时代发展,祭敖包活动在原有的祭祀礼仪和内容上,增添了许许多多的文化内涵,内蒙古一些地区的祭敖包活动还加进了小型那达慕、歌舞比赛等活动。

让敖包文化多一些旅游色彩

时下,诸多地方风物、宗教文化、民俗风情皆已成为旅游文化。与阜新毗邻的内蒙各市、旗、县,将敖包文化演绎得色彩缤纷。不仅在传统的祭敖包节日中融入了许多诸如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动,而且在敖包的垒建形式上有了许多创新,如砖砌敖包、水泥敖包、琉璃敖包等各式各样的敖包。驰名中外的内蒙草原文化节中,敖包文化是其必不可少的内容。

与内蒙古地区相比,阜新在开发敖包文化、给敖包文化赋予旅游意义的文章,还没有真正做起来。

愿敖包文化给阜新的旅游文化增添几许生机,几分色彩!



左思、又想
实名认证

15

主题

420

帖子

1065

积分

版主

内蒙古大队版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

注册2010-7-15

2016阿拉善英雄会优秀领队2016阿拉善英雄会英雄2017阿拉善英雄会英雄2017阿拉善英雄会优秀领队2018阿拉善英雄会优秀领队2018阿拉善英雄会英雄越野e族公益勋章越野e族公益助学越野e族爱心善举2019英雄会英雄勋章2019英雄会优秀领队勋章2020英雄会英雄勋章2020英雄会优秀领队勋章

QQ
6#
发表于 2018-4-8 11:34 | 只看该作者
冬天去过通辽一次,真的好冷。。      祝:幸福 安康!
草原飞狐

281

主题

2588

帖子

2731

积分

e族大天使

Rank: 3Rank: 3

注册2010-3-3

越野e族公益助学

QQ
7#
 楼主| 发表于 2018-4-8 21:29 | 只看该作者
左思、又想 发表于 2018-4-8 11:34
冬天去过通辽一次,真的好冷。。      祝:幸福 安康!

欢迎夏季的时间来这里比较美!
BG5ERK
实名认证

55

主题

1720

帖子

4746

积分

e族权天使

Rank: 4

注册2016-4-7
QQ
8#
发表于 2018-4-11 12:31 | 只看该作者
查看积分策略说明

快速回复主题

温馨提示

手机版|FBLIFE.COM

GMT+8, 2024-4-26 01:03 , Processed in 1.217060 second(s), Total 13, Slave 12 queries , Memcache On.

快速回复 返回顶部 返回列表