法的引导艺术学-浅谈那些习惯性口头的“抱怨”

南中国岛主联盟

人要去教导别人，先需教好他好自己！
人要去训责别人，先需清净好他自己！
人要去引导别人，先己具智慧且方便！
人要去帮助别人，先己行慈悲与喜舍！

佛教徒现下这些现象，动不动就责人以 抱怨 怨天尤人，读了弟子规 行有不得 反观诸己等 比什么都快，就是没说出来其反映也足伤人至深了，霭，你们怎么都没发现说这话的人自己问题很严重吗？我们会佛法？我们开悟了？我们清净了？我们用这样粗暴冰冷甚至刻薄锋利的语言去教训众生，有智慧方便引导艺术吗?

众生众生是烦恼名啊，以无明引烦恼能解决人家的烦恼吗？
很多时候我们在说在批评人家抱怨的时候，我们自己想过没有？这样能对人家有帮助吗？

我们很多时候自己是不会承认也不会知道自己有问题 有缺陷 有毛病存在，医生告诉我们你这毛病不吃药 不开刀 不改正习惯呢这毛病好不了。有这种毛病的人他也不相信自己有病。但是一个鲜明特点就是，一遇到外在因缘之风的时候，我们的病就发作了，对 ！！！我们就会真“抱怨”人家抱怨！何以？我们虚灵承受力虚弱 我们有分别心，才喊疼 哦哟 （随便就美名教化指责人家抱怨），何以 他明白不过来！ 着在相上 固执在理上 被理所系，何以？不具慈悲喜舍方便智慧也。所以我们很难知道自己生病，以为自己很好我天天吃素养身（有身无智） 我天天读保健经教我如何做人！我怎么可能会有病？

济公说狗子有佛性，何以 狗儿直性忠心也！狗挨打都知道喊声啊！人也知冷知热，无明众生在苦海里受苦的时候，喊声冷热，我们毫无方便与智慧要求 一个当时在经受心灵折磨的众生要像佛一样有宽大的胸怀与广大的容忍力可能吗，显然不现实的！显然在众生当时受苦喊个牢骚的时候我们直接批评是行不通的。

佛陀在本生觉悟那一生里曾经就运用智慧救渡了杀人魔王，鴦掘利摩羅，如惹当时佛陀就光用神通无有智慧能普渡得了这么一个连亲生养他的母亲都敢下手的杀人魔王吗？ 如惹当时佛陀就跟我们这些人这样去教化一个杀人魔王，能普渡这个鴦掘利摩羅吗？

霭 颠倒啊 身披袈裟尽是讲外道经典，尽是讲些求生天道  贪爱天年 求取福报之说，那弟子规能下播佛性种子？我们能有比五祖弥忍英明且具智慧？我们能有比六祖慧能大师更有智慧吗？最近两个祖师都是同一意见开悟见性必须读诵金刚经啊，敢放着大乘印心金刚经不传导，去教人读弟子规开悟？荒唐啊 ，一个国家未来都是这样的人，这样国家能抵挡外来风雨吗？ 兵家 孙子兵法是不是传统文化？武家 中华武术是不是传统文化？文武结合并进才是成功的教育啊！你们到底皈依谁？你们要把人教成什么样？