6人7天8夜香格里拉驴行（旅行结束）

老兵tommy

小琴个人专辑（2）


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 09:46 编辑 ]

老兵tommy

小琴个人专辑（3）

    奔子栏出发前往丽江，途经纳帕海周边，小卓玛又是一通缺氧呕吐，完毕，实在是不想辜负这片花田，于是强颜拍下这组照片，我觉得也挺美的，臭美！

继续颠簸了两个钟，终于到了游人如织的丽江咯

    狂奔了三个多小时，小琴一直在车上闭目养神的突感一阵耳聋、耳疼，这是怎么回事？不是说丽江海拔2000左右吗？怎么又高反？ 不管了，先停车！司机卓玛一个方向靠边停车，小琴卓玛姑娘下车一阵狂吐，那场面，还是不写了吧，实在是难受，吐的都是苦水， 后来才知道，那地方靠近玉龙雪山，海拔约3300左右，所以这个有高反的广东卓玛就有反应咯。我的神吖，吓死人了

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 17:41 编辑 ]

老兵tommy

         我们大琴组团的三位这个点数也是到达飞来寺的半山，途经白马雪山，又经不起诱惑。。。。。。。。。。。拍。。。拍。。。拍。

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 09:57 编辑 ]

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    继续上图。。。。。。。。。。。。。。。。

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:00 编辑 ]

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大琴个人专辑


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:02 编辑 ]

老兵tommy

野狼哥个人专辑：老鹰抓小鸡的动作都用上了


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:09 编辑 ]

老兵tommy

       晚上到过飞来寺！住在寺的对面山头上，目的是想看到“日照金山”，通常前一日下午到达飞来寺，在村里的旅馆住一晚，第二天清早看过日照金山后，包车前往西当村，然后徒步雨崩。
       科普时间：飞来寺位于距离德钦县城约10公里处的滇藏公路边，正对梅里雪山主峰卡瓦格博。距今已有380余年。事实上飞来寺本身是个很小的寺庙，平时只有一个喇嘛和一只猫还有一只大公鸡为伴。寺里有“中日梅里雪山登山勇士殉难”纪念碑和一座佛塔，纪念碑是为纪念1991年1月4日梅里雪山登山队的17名遇难登山队员而立，佛塔则是为了纪念十世班禅视察德钦所建。
      真正让飞来寺出名的是“日照金山”的景观，日出的时候，阳光洒在梅里主峰上，雪山仿佛放出金色的光芒，非常壮观。由于刚好位于滇藏线路边，这里又是观看梅里雪山“日照金山”景观最好的位置，来这里观景、拍照的游客越来越多，于是人们在此建造饭店客栈，渐渐的这里成了滇藏线旁的一处游客集散地，人们开始把寺庙周围的村子称为飞来寺，寺院本身反而没那么多人知道了。
      “日照金山”并不是每天都能看到，夏气候较好，但雨水也较多，山峰很可能被云雾挡住。最佳观看时间是10-12月，这时是旱季，天气挺冷的，但山上云雾比较少，看到的几率比较高，这个看缘分。

老兵tommy

     告诉大家一个很遗憾的消息，我们的野狼哥一行没有看到“日照金山”

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:31 编辑 ]

老兵tommy

       又告诉大家一个让人兴奋的消息，为了满足各位的欲望，征得车友“东风”兄弟的同意，转发几张他上年自驾游拍的“日照金山”的美图，大家慢慢欣赏。。。。

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:51 编辑 ]

老兵tommy

      最下图就是本相片的拍摄者大帅哥：“东风”


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 10:56 编辑 ]

jog

香格里拉真是个好地方，去年有幸骑行了3天：
http://www.motof.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=278882&extra=page%3D1
今年又去了一次
（相片还在整理之中）

















[ 本帖最后由 jog 于 2016-7-6 11:11 编辑 ]

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jog于 2016-7-6 11:04 发表在71 楼

香格里拉真是个好地方，去年有幸骑行了3天：
http://www.motof.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=278882&extra=page%3D1
今年又去了一次
[url=http://www.motof.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=278882&extra=page%3D1]（相片还在整 ...

哇哇哇。。。。。。。。大特么帅了

老兵tommy

          第四天（16日），早上坐车爬过一个大山，再又下到大山脚下，正式开始雨崩之行。
       科普时间：雨崩村位于云南梅里雪山东麓德钦县云岭乡境内，四面群山簇拥，地理环境独特，因目前无公路可通，进入雨崩有西当方向和尼农方向两条驿道，以西当驿道更为方便，需徒步或骑骡子，上坡12公里，下坡6公里，翻越3700米垭口。
        雨崩村四面群山簇拥，因其地理环境独特，所以人烟稀少，全村只有20几户人家，有西当方向和尼农方向两条驿道，以西当驿道更为方便。雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营，而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。
       雨崩村地理环境独特，人烟稀少，自古只有一条人马驿道通向外界，因此有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃源”；国内外专家们则认为，这里是香格里拉的缩影。
        雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件，植物的生态长势茂密而又奇异，在一些老树的主干上往往可以看到寄生着许多其他植物，这种奇特现象被人们称为“五树同根”。
        去往雨崩的必经之处是香格里拉。这个渲染着各种奇幻与浮华的地方如今并不仅代表着一本书里的秘境，而是探寻整个滇藏地区的神经中枢，每天都有数不尽的过客来往于此。人们都希望从这个“香格里拉”出发，去往充满未知、满是心中期待的“香格里拉”。

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-6 15:18 编辑 ]

老兵tommy

       传说，雨崩在很久以前并不被外界所知，后来，梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮，西当村的人谁也不知道老人从哪来，便有人跟踪他，可总是走着走着就不见了。后来有人想出一个办法，当老人再来借粮时,西当村人说：“这次不借给你青稞，也不借麦子，借给你小米。”他们在帮老人将口袋扛上肩时，乘机在口袋上扎了一个洞。小米一路流着，村民们紧跟着找到一块巨石下，小米没有了。他们奇怪极了，众人掀开巨石，却发现下面有个村子，雨崩这才被外界发现。

老兵tommy

      奇特民俗：由于长期与外界隔绝，雨崩村仍保留着不少纯朴的藏式民俗。其中，最让外界感到奇异的就是兄弟只娶一个妻子，不分家而立的现象了。驴友们在雨崩村就遇到不少这样的例子，后来终于明白究竟是怎么回事。原来，雨崩村人主张一个家庭只有一个女主人，哥哥娶了嫂子回家后，只要兄弟不分家，弟弟大可以也将嫂子作为妻子看待，一家人永远这么生活下去。
可是，一旦如此，有个“现实”问题又出现了，如果一家兄弟只有一个妻子，生出来的孩子究竟是谁的呢？据驴友们探问出来的结果是，很多家庭会这样解决，上一年哥哥在家，弟弟出去打工，下一年弟弟回来，哥哥出门，这样一来，不就容易弄清楚了嘛。不过即便不是亲生父亲，孩子们也都会喊兄弟做“爸爸”，不分亲疏，和乐融融。

格桑卓玛

不错，好玩的地方，玩开心！

老兵tommy

格桑卓玛于 2016-7-6 16:44 发表在76 楼

不错，好玩的地方，玩开心！

谢谢，请继续关注。。。。。。。。。。。。。。。

老兵tommy

       到达山口，正式雨崩之行了，走了一段路，可能是没有做足充足准备的原因，三人都有点呼吸困难，为了保存实力，决定一人235元租了3条驴，进行驴行了。。。。。说实话，三个人的能力我不怀凝，我现在倒是担心 那三个驴能持撑多久。。。让我们一起祝福。。。。。那三条驴


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-7 10:54 编辑 ]

老兵tommy

       途经垭口的时候，看到梅里雪山，实在是太美了，这里常年不通车，古树参天，只有步行的驴友们和当地的少量居民，这里只有一条人马驿道通向外界。
       雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营，而下村通往雨崩神瀑，今天走的是上村，直通山顶，12公里的路程，走了足足3个小时


[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-7 11:11 编辑 ]

老兵tommy

       一路我们可以看到很多彩色的布，布里密密麻麻写满了我们看不明白的图片或藏字，随便飘扬，形成一道美丽的风景线，这就是经幡。
       科普时间：经幡就其外在形式来讲，我们可以大致归纳为三种：一种是印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种经幡常见于人烟稀少的高山上。第二种经幡是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插立的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。第三种经幡是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处可见。
       经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上，全院的人都穿上节日盛装，聚集在楼顶上，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为“托随”，意为祭神祈福仪式。
       经幡的各种颜色是固定的，不能随便创新。其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错。因为经幡的意义很明确，不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。
       经杆上端的枝条上有繁茂的星火条，它是由五种颜色不同的小幡条构成一组。一般一个经幡上，根据枝条多少来确定有两组至三组星火条。这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。
        种颜色象征自然界的五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。当自然界天平地安、风调雨顺的时候，人间便是太平祥和幸福康乐；当自然界出现灾害的时候，人间灾害重重、不得安宁。世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心理依托，真是绝妙无比。
        经幡除了颜色的象征意义外，还有文字和图案主幡上密密麻麻的藏文字母和栩栩如生的鸟兽图案是木刻板印刷的，藏文一看便可知道是佛说经教。文字部分是直接传达意义的，不象颜色和线条，所以把文字念下来就能知道它的内容。既然是佛说经教肯定离不了慈悲为怀，普渡众生的主旨。文字以外，四个角上的鹏龙狮虎图和中央的骏马驮宝图究竟象征着什么意义一时很难说清楚，于是翻阅了不少资料，国内外的藏学家在他们的论著中对此有些阐释，不过讲的最全面、最详尽的还是意大利藏学家南喀诺布先生，这位藏学家在他的论著《南喀诺布选集》（藏文版·中国藏学出版社出版）关于风旗一节中对这些图像作了这样的阐释。（隆达、风旗）一词中，（隆）在土、水、火、风、天五大种中表示天。这个字的本意指大、全部、所有，若与别的字连在一起构成名词，比方说，。（森林）、（大江）从这些名词的词根意义上可以看得出有大、全部、所有的含意。

[ 本帖最后由 老兵tommy 于 2016-7-7 11:23 编辑 ]