本帖最后由 zhangyuchong 于 2016-10-21 21:59 编辑
D【19】－【10】月【3】日：[丁青-囊谦]，[392]公里。 交通工具：自驾越野车 行程/路况： 今天的重点就是孜珠寺。 早上起床，发现有点感冒的苗头，昨晚这个丁青迎宾馆太冷了，我也没注意，早上起来就有点不爽，也是已经连续跑了17天体力透支抵抗力下降吧，反正是有点疑似感冒。 一路上不停地喝热水，我那只车上用车载电源就能烧水的杯子真是派上大用场了。 一出丁青想加油，结果加油站说没油，要等几个小时才有，这个我从第一天四川出发开始就一直藏在后面的20升备用油就正好发挥作用了哈哈，足够我跑到类乌齐。 出丁青30公里左右就到了去孜珠寺的路口，右转上山，12公里的陡坡爬上山顶就看到了苯教的东部中心孜珠寺。刚一上山，就看见路边一大群神鸟，刚开始并没有意识到这里有天葬，拍了拍照就停车去玩儿了，因为向一个藏民问徒步的小路，语言不通，这个藏民就让我跟着他走，结果就径直走到一个佛殿的后面，迎头就碰上丁真俄色活佛，有两个四川来的信徒正激动地请活佛加持，我在旁边被误认为是一伙的，被活佛邀请到楼上的办公室里坐坐，我就跟着上去了，进了活佛的平时“办公”的房间里，活佛的仆人不停地给我们倒酥油茶喝，还给我吃松子，我也不客气，连吃带喝的看着活佛不停地给进来的信徒加持，然后两个四川的信徒就开始问活佛一些问题，丁真俄色活佛是一个儒雅的学者，抛去活佛的身份，他至少是一个成功的学者，他精通汉语，藏文，象雄文，文学历史方面的造诣均深厚，我就静静地在一边听他讲课，不一会儿，两个四川信徒起身告辞了，这时活佛才发现我和他们不是一起的，我独自一人又留在这儿与活佛交流了一会，活佛对苯教与藏传佛教的区别与联系的解说让我很是信服，走的时候，丁真活佛还送了我一个小佛件，我很珍重地收了起来。 出了活佛的办公室，绕了一圈就突然发现路边的那群神鸟原来正在参与天葬的仪式，突然出现的天葬场面让我停下脚步，静静地观看，基本看到了大半个过程，一点没有不适的感觉，相反，我的心仿佛能感觉到逝者的灵魂随着神鸟飞上了天堂。 下了孜珠山，继续前行，在类乌齐加满油后就离开G317拐进了G214前往囊谦。晚上天黑时分入住囊谦阿客酒店。 住宿： 囊谦阿客酒店
苯教的东部中心，孜珠山上孜珠寺
孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山-----孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。 辛绕佛祖曾预言：当后世无量光佛像、左旋白法螺与具格的贤者在孜珠山汇聚，即是我的身语意三宝具足，孜珠山佛法的火种将大放光芒，照亮世界 孜珠意为六座山峰，这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅祠叠叠。这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲苯教的重要场所。[2] 经典记载孜珠寺是观音菩萨的道场，“孜珠”意为“六座山峰”，六座山峰象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，代表六度万行中的：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。
苯教有四大神山之说，主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山，
昌都的孜珠山、玉龙的梅里雪山[3] 。六座山峰上到处是大殿、经堂、僧舍，繁盛时期僧人多达二、三千人。佛祖辛绕弥沃在弘扬佛法时，曾在孜珠山传法，给予巨大的加持。并且授记，今后孜珠山会对苯教佛法的发展和传播有着深远的影响，会有许多利益众生的大成就者出现。此后历代在神山修行者中涌现出了80位大成就者，并留下了他们的珍贵遗迹。如有辛美祖普、东炯大师、占巴南喀大师、才旺仁曾大师、罗丹尼布大师、桑杰林巴大师等，以及他们和莲花生大师修行的山洞，并在石壁上留下了手印和脚印。孜珠山的圣迹比比皆是，岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言，令人目不暇接，它将如此丰富的本教宝藏集于一山。同时孜珠山也有代表六道轮回的绕山隧道，许多藏民虔诚的不远千里来此朝拜。[3] 孜珠寺地处险峻高山，远离世俗社会，使其一直保持着纯净的修法氛围。三千年来，无论灾荒、法难、战争还是动乱，虽然孜珠寺会受到干扰甚至遭到拆毁，但佛法的火种始终能在这里薪传不灭；许多苯教佛法的经典、仪轨只在孜珠寺得到了完整的保存和继承，例如每十二年演出一次的盛大神舞——《极乐与地狱》。孜珠寺弘扬显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法，拥有着完整无漏的大圆满传承系统。宣扬去恶从善、因果报应、轮回痛苦和涅槃快乐等基本教理，主张广学博闻与实践修习并举，尤其注重修炼大圆满密法。
孜珠寺看到天葬，我并没有感到任何不适，相反，我的心仿佛能感到逝者的灵魂随着神鸟飞上了天堂。天葬的画面不宜发出，那是对逝者的不敬，让我们看看那些能把逝者的灵魂带上天堂的神鸟吧
上孜珠山的发卡弯也是非常刺激的，几千年前，苯教的佛爷们是如何选中这个地方建起一座悬空寺的呢，为的是显示神佛的高远吗？
继续G317，从类乌齐转向G214往囊谦方向，一路上灵石、佛塔、寺庙不断，这里的宗教人文很值得来体会。
到了囊谦，感冒症状似乎也没有了，加上之前抢出一天时间，后面的路况和时间又比较可控，狼的小心思又开始活跃了，旅程已经如此完美，要不要锦上添花呢，头脑中立即就出现两条路线： 1， 囊谦－达那（达那寺，泡野温泉）－杂多－玉树（要2天） 2， 玉树－清水河－尕朵觉沃－曲麻莱－秋智－麻多－鄂陵湖－牛头碑－扎陵湖－玛多（也要2天） 其实，这两条路线本就是设计好下一次来的路线，这次有机会走其中一条。 思路斗争了一夜，作出了正确的决定，见好就收，身体极度疲劳，又有感冒症状，旅程已经相当完美，那两条路本就是为下一次设计的，藏区那么大，反正看不完，现在最重要的是安全地回到西宁，好好休息。主意已定，不犹豫了，直奔玉树。
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楼主: zhangyuchong
楼主
发表于 2016-10-18 21:18
发表于 2016-10-18 22:39
老大，我敢睡车上~~睡帐篷 怕晚上给高原钟熊给拍了！！！