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感受虔诚(在路上的酒鬼——静心之旅)

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发表于 2016-12-1 13:44 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
无聊,突然想起前些日子的旅程,试着记录一下,顺手胡说,或许断断续续,或许一喝酒就忘了,唉,胡说到哪里就算那里吧

在生活中,感觉人到中年的酒鬼已经颓废了,年复一年日复一日,重复着相同的生活,体会逐渐增大的生活压力,总感觉会随时崩溃……
就像网络上的那段话一样:“
这是个令人尴尬的年龄, 谈爱己老,谈死太早。 和年轻人一起谈经历太幼稚, 和老年人一起谈人情世故不好, 出去疯狂又怕吵。 任性说你扮成熟,沉默说你装清高, 时尚说你有点妖,朴素说你有点老。 觉得上气不接下气了,刚想消极下, 回头一看,上面有老,下还有小!

去年10月份的时候,有幸去了一趟喇荣寺五明佛学院,被那里修行的人所打动,如果不是亲眼所见,真想不到,这世上还有那么多修行的人在那么艰苦的条件下潜心修习佛法。而我们还在为一些俗世牵肠挂肚,喋喋不休……

回来后,一直年年不忘,越发的想继续探寻那些不曾接触的世界,于是,开着我的拖拉机,去感受虔诚。




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 楼主| 发表于 2016-12-1 13:53 | 只看该作者
酒鬼从西安出发,计划走西安-合作-碌曲-久治-色达-石渠-玉树-西安,这一路可以说都是风景极佳的地方,可惜酒鬼时间不充裕,只能跳着玩,唉可怜的上班狗

第一站合作,从这里去拉卜楞寺很近,就是天下无贼的那个,很久以前去过了,所以这次就不去了,但合作的这个寺庙还是要看看的





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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:00 | 只看该作者




众生皆苦,放下即自在。天地皆空,唯有人在其中苦。沧海桑田,人生苦短。天地之空,在于无欲,任由万物在其中自由变幻,它依然安之若泰。人生之苦,皆因无力回天却又耿耿于怀。人本是人,只有承认自己不是万能之主,从而学会放下,才能与天地同自在。放下你无力改变的,追求你力所能及的,人生才自在。




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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:05 | 只看该作者


每次到了这座寺庙,我都要停留,这似乎已经成了惯例,不知道为什么,哪怕只是停留片刻,去看看那些建筑



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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:11 | 只看该作者


也或许是为了那白塔


或者内心中还是想见到去年的那个小喇嘛






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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:16 | 只看该作者


从合作出来,一路上便开启了风景模式,这才是酒鬼向往的地方,没有网络,没有办公室,没有纷争,自自在在……



BG9EHU 东方星6

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发表于 2016-12-1 14:20 | 只看该作者
这是个令人尴尬的年龄, 谈爱己老,谈死太早。 和年轻人一起谈经历太幼稚, 和老年人一起谈人情世故不好, 出去疯狂又怕吵。 任性说你扮成熟,沉默说你装清高, 时尚说你有点妖,朴素说你有点老。 觉得上气不接下气了,刚想消极下, 回头一看,上面有老,下还有小!”
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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:32 | 只看该作者


途径很多不错的地方

碌曲县,这里有著名的九曲黄河第一弯,还有郎木寺等景区,路过了很多次,但一直没有去看所谓的九曲黄河


久治,风景极佳的年宝玉则就在这里,也是路过了几次,没心情去玩,酒鬼总是一个人,单人单车,对这些著名景区兴趣不大


晚上住在班玛县,这里海拔3500多好像,以藏族为主。






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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:38 | 只看该作者


早上起来,直接出发,目标色达,走了以前的老路,老路是砂石土路,一出门没多远就看见牧民转场,拖儿带女,赶着牲口,别有一番滋味



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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:43 | 只看该作者


如果不是特别赶时间,酒鬼建议各位没事就去走走老路,新路路面好,跑得快,风景也就没了,老路可以慢慢体会那种自在



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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:48 | 只看该作者


在藏区,经常能看到玛尼石,在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔,几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛--玛尼堆。这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案,它们也是藏族民间艺术家的杰作。



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 楼主| 发表于 2016-12-1 14:52 | 只看该作者


一路游山玩水,中午时分,抵达色达五明佛学院,又看到那一排排的小红房子,真亲切。





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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:03 | 只看该作者


看到一位母亲来看望自己修行的孩子,给孩子带了好多生活用品,细细叮嘱,一刹那,想起小学时学过的朱自清的《背影》,有些感慨,唉……

人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓得到,那只是体验罢了。经过的,即使再美好,终究只能是一种记忆;得到的,就该好好珍惜,然后在失去时坦然地告别。






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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:12 | 只看该作者


行一程路,赏几重山水。读数卷经,阅出尘入世。遇两三人,品悲欣交集。经些许事,观风雨彩虹。遥望前途,淡然而从容。打坐参禅,无常亦有情。觅方寸间,心安即归处。悟缘起灭,福祸不可得。——印能法师



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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:19 | 只看该作者


跟上次来一样,一个人静静地走到山顶,坐在那里,静静的看着这片小红房子,什么也不想,只是单纯的想坐会儿,也许真的累了,忙忙碌碌,什么时候才能真正的坐下休息休息



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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:32 | 只看该作者


距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。


1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处,创建了修学不偏佛法的大学院,当时仅有30余人。
1987年,十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院,亲笔写信给色达县政府,请求支持。1993年,中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。1997年,甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意,正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。佛学院分长期和短期进修两种,长期学制为6年,特殊学位却需要13年,学员通过各学科的单科考试,立宗论和口头辩论考试及格的,学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉地显宗学生,故也设汉经院,由堪布用汉语讲经。

                                                                                                  摘自百度






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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:37 | 只看该作者


接下来当然要转坛城了

在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。坛城的梵文名称为“曼荼罗”,意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场,平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。







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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:40 | 只看该作者


在这里,你能看到最虔诚的朝拜者





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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:43 | 只看该作者


也能看到久违的纯真



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 楼主| 发表于 2016-12-1 15:58 | 只看该作者


虽然分别总是不舍,可天下哪有不散的宴席,出发,目的地甘孜


色达,我会回来的,也许是明年,也许是明天,谁知道呢


夜宿甘孜,独自小酌。










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