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为什么明心见性的人这么少?
法性心性本无出无入,佛性与众生佛性本无二无别,那又为什么修行的人多,见性的人少之又少呢?
那又为什么呢?
理论上只要一个人 人格正直点,做人柔顺点,生活稍微态度乐观点,就是分别少一点,生活习惯好一点,他或她一生中闻经或读经都有一次或者多次醒到本心的机会。见性法门最忌讳的就是曲心与分别,看当今没有开悟就说法带徒弟太多了,霭 从来不醒自己,装得跟开悟了一样!那都是欺骗自己欺骗众生啊!邪魔说法啊
自己都没会过,去教导去带领别人怎么可能教出来一个明心见性的徒弟呢。
所以要明心见性,就要学会做人,做人都做不好,那不可能明心见性。也不要求你“很”会做人,那也是分别.看世间一些人做人做得可谓面面俱到 为人做人十八面光形容都不为过,什么都会,就是会不到本心。就是说啊一个人生活里分别心很重很执着做人患得患失去分辨的人啊,他是很难见本心本性的。这样的人佛教徒太多了,弟子全世界都有万人跪拜身批袈裟高台上讲法的,泰斗出书的,大文豪的等等,就是一生都悟不到本心本性。
学做什么人呢?学会做好会生活的人,吃饭 哦屎拉尿 都是需要学会,学会在生活里乐观不离平常心都是需要学的。学会善恶了知而“不”去固执的分别都是需要去学的,学会生活里带待人柔软 谦和 广大包容的心都是需要去学的。
连人都做不好,就每天刻苦去跪拜啊,拜忏啊 长年累月荒于苦功神性!那怎么可能见性呢?
假如你看我今天说的这个不反感 心很平静,那合掌欢喜,你具备这个底子条件。只要长此谦下温恭,常持不懈 常读金刚经! 总有一天因缘成熟,一句或者半句法句一念智风就能醒见本心本性 。
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