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黑井镇是云南三个省级历史文化名镇之一，位于禄丰县西北部玉碧山下，地处“曲径高山险，山峦欲接天，万山相对峙，一水送溪烟”的龙川江两侧。１９５７年以前，黑井镇曾是盐兴县的县城所在地，以后划归广通县，后来又和广通县一同并入禄丰县。 在古代，黑井是云南几大盐产地之一，所产的盐质高味正、渗透力极强，有“两迤名高第一泉”的美誉。黑井的盐税在明清时期“课甲两迤”来不得，是云南省的纳税大户。畅销各地的黑井盐，给黑井的发展乃至辉煌提供了深厚的物质基础。当时的黑井，不但经济发达，而且文化昌盛，仅清康熙到光绪年间，就有８人中进。元明清三代，在黑井这块两山夹峙的弹丸之地，就建盖庵堂寺庙５６座、文笔塔５座，还留下了不少很有历史价值和艺术价值的古碑。 如今的黑井虽成为禄丰县管辖下的一个小镇，但镇上还有文庙、节孝总坊、诸天寺、飞来寺、五马桥、黑井文笔塔、摆衣汉文笔塔等古建筑；还有一块万春山真觉禅寺记碑、六尊古墓翁仲，几条青石板铺成的古老街道和几幢古色古香的走马转角楼；以及一座日产２０吨食盐的现代化盐厂。 黑井文庙始建于明代，大成殿通面阔１５.４米，通进深１７.２米，高１２米，单檐歇山顶。前檐由六层象鼻凤头斗拱支撑。东西墙基石壁须弥座上有浮雕６幅，其中“九狮戏珠”图，构思尤为别致。庙内的太平石牌坊四柱三门，高５.７米，宽９米，须弥座上四狮护基、四鼓拱卫，颇为壮观。 节孝总坊建于清光绪二十七年（１９０１），高６米，宽７.４米，四柱三门，为石质榫铆结构。石牌坊的三门之上镶有大理石，中门书“节孝总坊”四字，左门书“霜筠”，右门书“雪操”。三道门的横梁上均饰有浮雕，中为四龙抢宝，左为四个鰲鱼紧护卯眼。三门横梁之上立有１２个石阙，石阙正中有一五龙棒圣牌位，上书“圣旨旌表”。石阙由三层龙头象鼻斗拱组成。三层斗拱共有６８个龙头、５４个别象鼻。斗拱之间，雕有“牛郎织女”、“大舜耕地”、“二十四孝”、“唐僧取经”、“八仙过海”等图案。该牌坊无论从规模和华美程度看，都是云南少见的石牌坊。 诸天寺位于玉壁山西麓龙川江东岸，始建于明崇祯十年（１６３７年），寺内悬挂有康熙御笔“柳露垂云”匾，乾隆年间的“慈航普渡”匾，道光年间的“心印苍穹”匾。大殿的佛座上还有三组明代的透雕花砖，花砖上雕有“鹤叼小鱼”、“蜂戏牡丹”、“双鼠品桃”、“双羊相依”、“天马行空”、“玉兔奔驰”等图案。 飞来寺修建在龙川江西岸、金泉山的悬崖上，与诸天寺隔江相望，地势十分险要。寺始建于明代，是一所佛道合一的寺庙。 黑井文笔塔坐落在黑井镇南１.５公里摆衣汉村的田中，为正方形九级密檐石塔，高１４.５米，基座边长５.２７米。塔基用大条石砌成，座高３.２米。塔的周身由许多小条石砌成，正北有一拱门可入塔内。该塔无塔刹，顶上有一铁锅覆盖。正北第三层开始有龛，第八层龛中有一亭阁。塔始建于清道光年间，相传建塔之地原有摆依（傣族）居住，他们搬迁后，汉人继而居之，故名摆衣汉。 万春山真觉禅寺是黑井规模大、年代较古老的一所寺院，现寺庙已毁，仅剩下一块刻于元代至元六年（１３４０）的“万春山真觉禅寺记碑”。该碑的碑文刻在一块天然的红砂石上，故俗称“天生碑”。碑文由云南中书省参知政事李源道撰，字为威楚盐使司提出举完者秃（蒙古族）所书。史称其文“古朴不佻”，“字法亦甚端楷”，是研究黑井元代盐业及佛教传入，兴建佛宇的珍贵史料。 漫步在黑井镇的石板路上，思潮就像身边的龙川江水，滚滚而来。遥想当年的黑井，由于盐贵如金，这座多石少土的山城很是辉煌了一阵子，数不清的华屋美厦、寺庙宫观在这弹丸之地的“夹皮沟”拔地而起，成千上万的驮盐马帮进进出出，给用红砂石铺就的古驿道留下了深深的蹄印。山头上几个巨大的碉堡从东南、东北、西北四个方向虎视眈眈地注视着龙川江的两岸，让进入黑井的好人、歹人都不由得要打一个寒噤。如今黑井的确衰落了，衰落得就像镇上那所曾经很华美，现在已经破破烂烂的武家大院。这是不幸，也是大幸，生产力的提高、交通的便利，使盐价暴跌，损了一个小小的黑井镇，却利了广大的人民群众，值得！当然，一切受益的人们都不应该忘记已经沦为贫困乡镇的黑井，应该群策群力拉她一把，使她再度辉煌。发展旅游业和经济林木，或许就是再造辉煌的阶梯！ 好了，不多讲了，上PP： 
[此贴子已经被作者于2007-8-22 18:19:23编辑过]
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发表于 2007-8-21 11:19
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