一说起丽江，喜欢文化的会想到古城，喜欢自然的会想到雪山，喜欢徒步的会想到虎跳峡，但是，不论哪种游客，估计都不会忘记泸沽湖。不论是那块碧玉般的高原湖泊，还是那神秘的摩梭人，都足以让你心动，行动。
从丽江前往泸沽湖乘车要大约7个小时，翻过5座大山，道路很窄，弯路特别的多，大山上的路基本为山下柏油路、山上是石子路，走这样的十八盘山路建议有心脏病的人尽量不要坐在前排，喜欢冒险的人权当是坐个往返的疯狂过山车，穿山越岭的感觉惊险、刺激，尤其在转360度的弯路的时候，我觉得就是在赌命一般，身旁一边是万丈深渊，一边是陡峭的石壁，汽车直冲向前面的悬崖然后一个急转弯转过另一面，宣告着一个个弯路的挑战成功！起雾了，危险更加近一层，所以在到达弯路的时候你必须喇叭长鸣，这样命悬一线的行程里叫你有下次不再走这样的路的想法。好在给我们开车的白族小伙子技术一流，偶尔有落石下来，也能轻巧的闪过，一路顺利“过关”！终于在翻过第五座大山的时候眼前一亮----一池碧蓝的湖水呈现我的面前，那就是—泸沽湖。位于丽江市宁蒗县与四川省盐源县交界处的泸沽湖，海拔2700米，是由于断层陷落而形成的高原湖泊，四周森林茂密，空气清新，湖水清澈透明，四周风景如诗如画。忘记路途劳顿我们乘猪槽船泛舟泸沽湖上，划船的是着民族服装的摩梭少女和少男，在宽阔的湖面上听着他们放声高歌，摩梭人的嗓子是高原所特有的那种声音，不假修饰便已经高亢，却又不失甜美。在湖光山色中早已醉了的心被这歌声撩拨着，有今兮何兮的感觉。
摩梭人属纳西族的一个支系，听说这个民族还是从杨二车纳姆的《走出女儿国》那本书里面，大多数人最为感兴趣的，还是摩梭人走婚的习俗。居住在泸沽湖畔的摩梭人只有近两万人，其婚姻方式极为独特，是世界上唯一采取类似母系社会的婚姻方式的区域，世人称之为走婚。
摩梭人把亲密情人叫做“阿夏”，晚上女阿夏在自己的花房里接待自己的情人，早上男阿夏回到自己的母家，情人们会互相关爱，但彼此之间不承担任何义务----但是要尽舅舅的义务，类似一种义务的转移----孩子由女方的母家来抚养。居住在泸沽湖的摩梭人，在家庭中以年长或能干的女性为一家之主，男不娶，女不嫁，各自居住母家，双方只建立偶居关系。白天，男方在家里干活，夜里到女方家里住宿，第二天一早又匆匆返回。父亲虽然没有抚养孩子的义务，但知道哪个是自己的儿女，就要经常看望照顾，由于一家之中全是血亲关系，没有婆媳、姑嫂等关系，家庭成员之间比较和睦。如今那里流传着“泸沽湖，男人的天堂，女人的天下”这句话。这种独特的婚姻，已成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的活化石，不仅吸引许多中外学者到泸沽湖考察研究，也吸引了世界各地的游客的极大兴趣。
摩梭人天生能歌善舞，会说话的人就会唱歌，会走路的人就会跳舞。夜幕降临，我们和来自不同国家和民族的人来到广场，跳起欢快的“锅庄”，纵情放歌。这种舞蹈规模宏大、形式多样、风格各异。人们围着熊熊燃烧的篝火，和摩梭姑娘、小伙子肩并肩、手拉手，载歌载舞，高亢的山歌唱起来，激越的鼓点敲起来，欢乐的锅庄跳起来。据说这里的男女青年大多是通过这样的形式来寻找心目中的伴侣的，跳舞的时候，如果你遇到中意的阿夏就可以在牵手的时候挠三下对方的手心，如果对方回应你三下，就可以继续交往下去，如果没有回应，那就要继续追寻了。
深夜漫步在湖边，泸沽湖的夜晚静谧、安详，远处锅庄舞晚会的音乐声隐约入耳，眼前夜幕笼罩的悠荡的湖水拍打岸边发出有节奏的啪啪的声响，湖的对面是四川一边的彼岸，影影绰绰的灯光反射在遥远的水面象一条断了线的珠琏不连贯的随波晃动。抬起头，天上的星星出奇的多，黑天鹅绒似的夜空里撒满了亮晶晶的“碎钻”，很久没有看见这样朗朗的夜空了。心情似水，牵绊出我的往事如烟，此时很想用一段诗来描写她的美丽、温婉：乡村路，牧歌向晚，炊烟招魂。舟摇摇以轻荡，风飘飘而吹衣。爽心的感觉叫人很想长久驻留这里，可惜身边“得得”的马蹄声不断的提醒我，我不是归人，只是过客。
去泸沽湖必经的九曲十八盘山路
穿过丛山
对面的山腰就是我们刚转过来的山路
一路金沙江相伴
美丽泸沽湖
泸沽湖上划猪槽船的摩梭小伙
湖畔
泸沽湖的清晨
围着篝火跳欢快的锅庄
梦里“泸沽”
[此贴子已经被作者于2005-12-16 16:26:12编辑过]
| 
发表于 2005-12-16 16:03
收藏
楼主
