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石 鼓 游 记
上高中时，教语文的伍老师在一堂作文课上，就如何介绍自己的家乡，推介了“衡阳八景”这首诗：
雁峰烟雨实堪夸，石鼓江山锦绣华
花药春溪龙现爪，岳屏雪岭鸟喧哗
朱陵洞内诗千首，青草桥头酒百家
试看东洲桃浪暖，西湖夜放白莲花
从那时起，作为一个衡阳人又多了一份家乡的自豪感，同时也多了一个心愿：一定要去把这八景逐一游览一次。
一晃就是四十年，除了排在八景之首的“回雁峰”去过两三次以外，而排在第二的“石鼓江山”我却一直未能有幸去领略其锦绣风光，总觉得心里空落落的。
今年的清明节回老家有两个任务，除了去上坟扫墓、祭奠祖先以外，我一定要去一趟石鼓。
早上起来，窗外淅淅沥沥下起了小雨，吃完早餐，雨下的似乎越来越大了，丝毫没有停下来的迹象；昨晚曾期盼今天太阳能从云层中冒出来，有个好光线，能去石鼓拍几张好照片，但我不想再等待了，也许烟雨朦胧中游览石鼓会有更多的收获。
石鼓山位于湘江西岸，湘江与蒸水交汇之处，山并不高，与岸相连处高出水面不过几米，伸入江面后逐渐高大，最高处也不过约二十多米，从外形上丝毫看不出“石鼓”的模样，倒是像一条巨龙仰首巡视江面，也似一匹骏马蓄势待发；如丝的细雨好似给她穿上了一件碧绿透亮的披风，更显几分朝气、平添几分妩媚。
（见附件照片：石鼓远景）
相传石鼓山旧有石鼓，东晋罗舍《湘中记》云“扣之声闻数十里”，石鼓山名由此而来，山的右侧为湘江，左侧为蒸水；蒸水发源于湖南邵东县，流经衡阳下属的衡阳县、衡南县等地，在此汇入湘江，为湘江的一大支流；相传旧时蒸水时常泛滥、祸害两岸百姓，北宋时治理水患时将山上的石鼓推入江中，蒸水不再泛滥、从此造福两岸百姓；人们认为石鼓山是个风水宝地，在此兴建了“石鼓书院”，逐渐成为当时闻名全国的四大书院之一，也是近代“湖湘文化”发祥地之一。
进入石鼓公园大门，首先跃入眼帘的是禹碑亭，亭子中央耸立着一块刻有蝌蚪文的石碑，为明代杨慎所撰刻，内容大致是描写当时石鼓书院的盛况。
过禹碑亭走一段石板廊桥，就到了石鼓书院正门，大门两侧有一副对联，上书：修名千佛上，至味五经中，彰显其千年书院的文化底蕴；进门后拾级而上，两侧分布着祠堂、讲堂、展馆等，青瓦白墙、雕梁画栋，高翘的屋檐之上依稀渺渺飘来朗朗读书声。
走到最高处，是大观楼，楼前矗立着孔子的石像，楼内一层为古人讲学的地方，模仿着摆放了一些桌椅讲台等什物，二楼为藏书楼，收藏了大量的讲稿、书籍、字画等。
出大观楼后即为合江亭，名为亭，实为一座回廊式楼堂建筑，二楼大厅正中挂着一副字匾，为唐朝诗人韩愈受衡州刺史邀请来石鼓书院为合江亭写的题诗一首：红亭枕湘江，蒸水会其左...
在合江亭凭窗往北望去，不远处即为蒸水汇入湘江处，石鼓山与远处的来雁塔遥相呼应，静看湘江北去，奔流千年不息；左侧的蒸水河上的青草桥为八孔石拱桥，昔日桥头酒百家的喧嚣场景已不复存在，倒是河岸边停着一排因雨天不便出江捕鱼的乌篷船，给此时此处平添几分祥和宁静。
合江亭下方有个山洞，名为朱陵洞，洞内除了刻有诗词千首，相传从此洞进去可通往几十公里外的南岳主峰；一只鹭鸟飞过来刚好停在朱陵洞外的一根树枝上栖息，她的大小外形与白鹭一模一样，只是她背上的羽毛不像白鹭一样洁白，布满了蓝绿色条纹，我甚是疑惑，不知道应该称她为何种鹭鸟？我猜想兴许她本是一只白鹭，只是因为她常在青草桥下穿梭，渐渐地染成了青草的颜色，或是因为她常停留在朱陵洞外的枝头上，洞内的一首诗抑或是一幅水墨画通过长时间反射印在了她的背上，我想再仔细看个究竟，不想她展翅飞走了，飞向不远处蒸水河上的青草桥，穿孔而过、又穿孔而回。
（附件照片：朱陵洞外的鹭鸟）
相传北方的大雁冬季往南迁徙，飞到回雁峰上空，看到如此美景便不再想继续南飞了，几个盘旋落在回雁峰前的东洲岛上，在此安家落户，等待来年春暖花开再飞回北方，回雁峰呈现的是一种自然之美；而我觉得石鼓是以一种不计个人得失、不屈不饶、共同发展的文化精神，才孕育了王夫子辉煌的哲学思想、成就了湖湘文化在中国近代历史上的巨大贡献，也书写了衡阳保卫战的壮丽篇章，这就是石鼓展现给世人体现衡阳精神的文化之美！
我明年还要来游石鼓，我想往后余生我会年年来石鼓。
2020年4月6日于衡阳
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发表于 2020-4-12 21:12
发表于 2020-4-13 07:51
